索綸在遊蕩

漸次遁入叢林暗夜的王城，人潮隨著落盡的夕陽餘暉快步散去，從這座廢棄數百年的叢林之城，趕往光鮮喧囂的現代之街，在那裡，觀光客享樂撒野之所需，一應俱全。神殿的五座尖塔，反而在月圓月缺的這另一半晌，披著冷藍之光，勉力維持天界應有的身段。此刻的我，在小吳哥窟城，等待著一場試圖追尋昔日吉光片羽的演出。

十九世紀末法國殖民政府的探險家，發現這一大片被叢林吞噬數百年的宮殿群，王城、宮殿、神廟，讚美了神，更讚嘆了君王的權威。就像在南美洲發現的馬丘比丘一樣，突破了西方認知裡古文明的線性觀點，原來，蠻荒熱帶不只是食人部落，也有紮紮實實的藝術與文明。

十五年間，這是我第三次來到這裡。首訪，那時的柬埔寨剛剛擺脫狂人的血腥統治，小吳哥城裡神殿半傾、神像斷頭，卻仍是當地居民不變的神龕，禮佛、避午、遊蕩，一切來去自在；裸著上半身的小女孩，捧著疊格紋頭巾，神殿口靦腆叫賣。二訪，多了鄰近地區的中南半島觀光客，吱吱咂咂的腔調話語，仍是佛熟悉的語言。第三訪，走樣的狀況著實訝異，極多的觀光人潮，匯集成一種莫名的踐踏力道，連神殿石牆，也在古蹟修復的光環下，被化學藥品刷洗得如雪蒼白。儘管聯合國教科文組織既呼籲又警告，也關不了這扇溢流過了頭的水門。

晚間以小吳哥王城作為舞台背景的這場表演，法國人藉著嫻熟的戶外聲光舞台技術，重新取回吳哥文明的詮釋權，但對我這名亞洲旅者而言，意圖卻出奇的簡單又自我：重現與吳哥的初相遇情境，即便那只是一場錯覺。