國際新聞頭條不時刊載著來自世界各地的宗教衝突，不同派別的教徒們在某個名字陌生的城鎮大動干戈，造成頗為慘種的傷亡。這，是零星特例也是歷史常態。
就拿印度教聖城瓦拉納西（Varanasi）來說吧！
緊依著恆河南岸的瓦拉納西，街道巷弄裡穿梭來去的聖牛特別多，因為印度教徒這樣篤信，神聖恆河鎮日流經的「班瑞納」（瓦拉納西的舊名），是靈魂最聖潔的安息之所，即便今生無法在此終逝，也要在這裡放生一條聖牛，載著靈魂飛躍冥界之河。
聖城裡暱稱金廟的溼婆神印度廟，一千多年前至今，都是瓦拉納西祭祀溼婆神的聖殿。可是，原本的千年溼婆神殿舊址，打從回教徒進入北印度平原的年代，數度遭到回教入侵者摧毀，然後在原地基上砌起清真寺取而代之。
廟殿在歷史上輪替於印度教徒與回教徒之手，糾葛，也便如層層疊疊的廟堂石磚，早就難已分辨哪一塊屬於阿拉？哪一隅是溼婆的最愛？
雖然，現時印度教徒再次收回了聖殿舊址，極少數人卻讓和平似仍遙遠。因為，激進的印度宗教單純化組織宣稱，要拆毀異教徒強植的神殿，宇宙之神溼婆的廟堂不容異教玷污，這裡，是「完全收復名單」上的下一個目標。
所以，溼婆神的金廟只開放印度教徒進入，周邊區域禁絕攝影，內部全天候軍警荷槍戍衛。今日這座印度寺廟為基座、清真寺圓頂撐天際的歷史遺址，便孤零零地立在香火鼎盛的金廟一旁，只讓鐵絲網重重圍抱。
幾乎和聖牛一樣神聖悲憫的猴子，便成了昔日廟址的實際居民。反倒是建於一七七六年的新廟現址，用著八百公斤黃金敲成金箔覆蓋出廟樓的輝煌，荒唐對照著舊址的傾頹。
於是，溼婆神和阿拉真主，都只能被拒於聖堂之外。然而，廢棄的真神寓所，在印度還不只有這一處。
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